梵高，是一个爱好绘画的人都绕不开的名字，他和曹雪芹一样，活着没有看到世人敬仰的目光，像一个怪物一样，存在于世人眼里，一如交流电之父特斯拉，给世界提供了亮光，照亮了世人的精神世界，但是没有得到足够的肯定，在人们眼中是一个活脱脱的弗兰肯斯坦。
梵高身后火爆，这不能不说是一种悲哀，一如哥白尼、伽利略被宗教势力迫害是因为思维远超当时的科技水平，而很多天才却被当作疯子看待。有时候十年太短，一百年才足以洗刷耻辱，梵高的伟大，注定要成为主流艺术的宠儿。
梵高对于艺术是热诚的，甚至是不顾一切的，下大雨梵高依然坚持不打伞，独自素描自然，给人以疯狂的印象，19世纪不像今天，纵然有才华也很有可能被埋没。梵高输在了短板----性格。而那个年代，社会没有给以艺术人才足够的宽容。
梵高和毕加索都是匠人，为什么前者活着的时候颓唐不被认可，而后者活着就作品大卖，获得巨大成功？我认为是梵高不会讲、事。毕加索每次都要举办作品发布会，一如印象派的莫奈、伦勃朗特，很注重宣传，从某种意义上讲，毕加索更像是一个社会活动家，而梵高从小受到原生家庭影响，性格孤僻不合群，缺乏与他人沟通合作的能力，更别说宣传自己的作品了。
今天看了尤瓦尔赫拉利的《人类简史》，再来分析梵高生前不得志，就有了比较深入的考量。梵高好比尼安德特人，擅长单打独斗，脑容量大、体力好，但是不善于讲故事，不善于大规模协作；毕加索好比是智人物种，善于与大量同类协作，善于给看客勾画出一个神奇的图腾，让大家膜拜他的画作，勾勒出很多奇妙的作品思路、他画作的内涵，善于调动看客的想象力，牵引着大家进入他作品的蓝海，而梵高虽然天赋高，作品美，却摆摆手：“喏，这就是我画的”市场不认可，直到死后，才有高明的艺术爱好者来诠释他的遗作，并被赋予新的内涵，随着关注人的增多，梵高声望日隆。
